敬你,那鋼鐵般的男子-《犬魂》讀後心得

作者:林伯涵

有沒有想過為何現在的家貓與牠們祖先的外型和行為上仍保有如此高的相似度,但「狼」與「狗」的差異卻是這麼大!過去的狼,牠們願意放棄原始的本能而選擇被人類馴化以及品種改良,而成為狗,並願意融入人類的生活,幫忙人類拉橇、狩獵、救援以及陪伴,一直以來他們對人類是如此的忠誠。在《小王子》電影裡,狐狸是這樣說的:「馴化,表示雙方彼此互相需要」。但曾幾何時,人類在追求高度文明的社會裡,我們自我蒙蔽多少陋習,其中包括我們對狗的心態也因為工商業社會的進展,逐漸把牠們變成了交易商品,做為討好情人和小孩的物品,但當牠們表現出現今人類生活環境下無法被接受的行為時,人們開始虐待牠們,選擇棄養,甚至要剝奪他們生存的權利。我們似乎忘了牠們曾經是人類重要的陪伴,忘了牠們也是擁有心跳的生命個體!


EMT 急難應變團隊早在《十二夜》的拍攝過程就讓人對他們印象深刻,這群以凶悍外表包覆無比正義及愛心的悍將們,因為他們無法接受「正義」二字被動搖,多次協助貓狗救援行動,還曾支援太陽花學運的維安工作,甚至遠至香港雨傘運動也曾有他們的足跡。而最近 EMT 的張敬偉(阿偉老師)將他近幾年在台灣參與流浪狗救援志工所見所聞集結成冊-《犬魂》,希望能讓社會大眾更了解台灣流浪狗的現況。

你要看本書的理由有:愛狗人士的你,一定不能錯過,阿偉老師的故事,讓你我可以清楚了解,原來我們台灣浪狗的遭遇現況是這樣,而阿偉老師是如何用他的生命去愛護他所接觸到的每隻狗兒;不是愛狗人士的你,此書也值得你閱讀,相信善良的你看完也會去思考,為何人類可以如此自私,把對人忠誠無比的狗兒,像垃圾般丟棄,進而衍生出現今社會上浪狗繁衍過剩的問題。

你對我們好,我們會更好


(小白,男,8個月大,等待您認養-陽明懷生社

也許我們無法判斷動物真正快樂時的情緒,但是當人類過分壓抑牠們的生活,而造成牠們不再表現出動物正常生理會展現的行為時,那很清楚可知,動物在告訴我們牠並不自在。

書中有一句話,真的是說中所有愛護浪狗團體的內心話,阿偉老師:「看到牠幸福快樂的生活,這就是為何如此辛苦的答案」。你曾經感受過被狗期待飛撲的經驗嗎!這讓想起在陽明大學當懷生志工照顧校狗時,有一群小阿狗,每次見到我,每隻都會撲向我,會含咬我的手,提醒著我,要我摸摸牠們。當我撫摸牠們時,牠們會一副很舒服、很享受的樣子,甚至閉上眼睛,享受我的摸摸,那真的是很美的畫面。

我有一個夢


(咖咖,女,8個月大,等待您認養-陽明懷生社

阿偉老師有一個夢,他夢想著他的世界不要在充滿著救援案件和虐待事件,而是被每個家裡毛小孩帶來的快樂趣事所包圍。當然要求政府從政策法規方面去規範業者與飼主是一個很重要的方法,但對阿偉老師而言,他相信「感動」是方法,而「教育」才是根本,這樣才能徹底讓人心的改變,當人們對飼養動物這件事有更高的責任感,讓社會產生共識,這樣法律就不會只是規範,反而是一道保護,可讓犬貓免受痛苦折磨

愛,不一定要擁有


(大白,男,8個月大,等待您認養-陽明懷生社

一隻家貓或家狗的壽命短則 7~8 年,長則十年以上,若你真的想養貓狗做陪伴,一定要仔細評估自己的能力,這包含經濟能力、空間範圍、家人支持度,最重要的你是否對貓狗行為有足夠的認知,足以讓你對牠們擁有包容心、同理心、以及足夠的預防意外的計劃(醫療費用)。若你沒有辦法對貓狗提供十年的完善照護,你千萬不要一時興起去認養,因為一旦你無法提供照護時,受苦的就是那些毛小孩了。不過充滿愛心的你,愛,並不一定是要擁有牠,就算評估結果你的環境不適合養貓狗,但其實你還是有很多機會可以與牠們接觸的,比如你可以到公立或合法的私人收容所當志工,同樣可以感受被狗包圍和狂舔的感覺,而因為你的奉獻,可讓社會願意包容更多流浪狗,那也是一種「愛」牠們的表現

TNVR 在台灣


Luna,女,8個月大,等待您認養-陽明懷生社

書中也有提到 TNVR,這是 Trap (捕捉)euter(結育)、Vaccinate(施打疫苗)、Return(放回)四個動作的意思。會有這名詞是因為過去流浪狗捕捉進入收容所之後,12 天一到就會被處以安樂死,而為了讓狗不接受安樂死的命運,於是產生 TNVR 的做法,再捕捉到流浪狗之後,進行結育,讓牠們不再繼續繁衍子代,同時施打疫苗,最後原地放回,以定點餵食牠們的方式,希望可以在一固定區域內管理浪狗,而有一說法是指實施 TNVR 狗群的區域,狗會因為護地盤的天性,而穩定當地的狗群隻數以及避免更多外來狗群進入區域內。阿偉老師書中也提到自己花了很多時間在這個部分,而曾協助過TNVR 執行的我,也能體會他書中說描述的過程是有多辛苦。

但顏聖紘老師過去提出愛護流浪貓狗的同時也必須注意維護原本野生生態的平衡(文章請看這邊)。所以 TNVR 只能作為短暫過渡的辦法,畢竟狗或貓,他們過去被人類馴化就是要與人類共同生活,已不適合野放,而且因為貓狗有獵捕的天性,這是否對區域內的野生動物造成危害,這點也必須納入評估。也因為貓狗原本是和人類生活在一起,與其原地放回,我們更應該要督促政府改善收容所的環境,並立法針對繁殖業者與飼主的權責,提倡認養代替購買,並同時以教育方式提高民眾的素質,這樣才能讓社會上的流浪動物數量減少。

打蛇打七寸


(北咖,男,8個月大,等待您認養-陽明懷生社

在台灣我們喜歡談論德國的好,但我們好像只願意追求表面上的德國,例如開德國車、用德國洗衣機、濾水壺,甚至行李箱,但為何不從制度和文化上去學習他們為何是現今我們所看到的德國!比如:為何德國總理下了班,可以獨自一人到超市採購,不需維安人員陪同!但反觀台灣,立法委員竟然會覺得讓他們這種身分坐計程車到立法院,甚至下雨天要他們撐傘到立法院這樣很不像話!我們是選代民政治的公僕,還是選爺們來貢拜!

另外,《借鏡德國》一書裡提到,德國人養狗每年要繳稅,但他們將狗視為是社會的一分子,飼主必須帶狗去上課,但之後可以帶狗去餐廳、可牽繩上公車坐火車,而且需要幫狗付車資。德國的法規將犬隻繁殖場規定很嚴格,而且民眾購買犬隻費用極高,所以民眾都會到收容所採認養方式,尋找陪伴他們的狗,也因此在收容所的犬隻有極高被認養的機率。更不用提在德國,當飼主棄養他們的狗時,法律對飼主的嚴厲罰款。

同樣反觀台灣,雖然很多的愛護流浪動物的非營利團體,他們四處為流浪動物救援和做結育手術,進行送養和執行 TNVR,但成效似乎有限。其主要原因有兩個,一是我們的法律對業者和飼主的規範程度無法彰顯,也因為這樣,所以放任不肖繁殖業者販賣動物,放任民眾任意棄養動物!另一是我們對動物的心態還必須再教育,因為貓狗究竟是一條生命,而不是「物品」,就因為牠們有生命,我們對待牠們也必須更負起責任。而過去人類造成的流浪動物過多的問題,更應該要一同嚴格督促政府來處理!雖然我們無法一步就像德國社會對飼養動物這麼完善,但若我們願意,社會有共識,有一天我們也可以

敬那鋼鐵般的男子


請相信愛護流浪動物相關團體他們絕對是這片土地上最不願意看到有流浪狗的人。假若都沒有浪狗,社會上何需要這麼多團體和收容所!也因此願意領養浪狗的人令我感到尊敬,因為他們對狗的愛是如此的簡單。更不用說阿偉老師的 EMT 了,他們願意花這麼多時間為街頭的毛小孩們做救援、去照護、以及承受有些人的另類眼光和網路世界的酸言酸語。最後我想以伍佰的《鋼鐵男子》來敬你那如鋼鐵般的意志,多謝你以及EMT 團隊願意為這個社會的付出,以及相信社會能被改變的可能。



延伸閱讀:
你想更了解流浪狗的資訊嗎,有一本雜誌我想你不能錯過-《窩窩
你沒有經驗,但也想成為愛狗志工嗎,請密切注意培訓講座-中華民國動物保護協會 



TEDxTaipei: 2015 Big Bang-會後心得(下)

作者:林伯涵



有安定的心,才能旋起美麗的迴圈-張逸軍



台灣位處地震帶又在颱風侵襲路徑上,這造就了我們內心一股不畏艱難、難以撼動的生命力,再艱難的困境我們總能一一克服。也因為這股力量,讓張逸軍絕不輕易妥協或放棄,終於讓他有機會參與太陽馬戲團的巡演,多年之後,張逸軍選擇回到台灣這片土地,希望將過去他所看所學,分享給這片土地。但其實華麗演出的背後,是由辛苦磨練而堆疊出來的,他說:原本杯中那半滿的水,必需先倒掉,才能吸收更多的技術,這個「歸零」,唯有重新透過身體去感覺,你才知發現原來你還活著,此時,你會充滿無限的感謝。

心要能安定,引領你去感謝,告訴你還活著!過去的磨練,張逸軍感謝台灣這塊土地給他茁壯的養分,這讓擁有他安定的力量。最後幾分鐘,張逸軍用一段舞蹈呈現出他精彩的生命旅程,也因為這樣才能劃出一圈又一圈美麗又動人的圓,那一幕真的非常漂亮而令人感動。


自然的養分能讓生命茁壯-林麗珍



行者》記錄片導演-陳芯宜是這樣形容林麗珍老師:「藝術家的作品很像一陣煙,但最重要的是找到他創作的火種。林老師他的創作映照的就是他純粹內心的初衷!」二十年來,林老師孕育出三部作品,各別是描述人鬼之間的《醮》、人神之間的《花神祭》,以及人人關係的《觀》,皆以極深度的儀式性來表達沉靜的美學,返照人與自然之間的生命關係。

生命不只是自己的,還包括了自然,透過與自然的互動,因此你成長!這是林老師花了30 年所體悟的道理,他再問:你的身體會轉折嗎?在碰到困難的時候,知道如何突破自己嗎?當你能夠通過考驗的時候,那時你才會知道什麼是你真正喜歡的事。神聖的劇場磨練了林老師,終於他了解自己的渺小,知道對大自然的崇敬,對土地及傳統的尊重。林老師他花了 30 年的摸索,才能夠掌握讓自己的身體如何轉折!而當他表演結束,我早已熱淚盈眶


引領你生命的和風-范毅舜



從《海岸山脈的瑞士人》、《山丘上的修道院》直到《公東的教堂》,范毅舜透過與神父們近距離的接觸和對談,一路下來,用照片與文字呈現出生命的藝術,但更重要的是讓范毅舜更誠實面對自己,他說因為分享所以能獲得更大的勇氣,這是天主給他的禮物,並帶領他體悟無限的自由

只有身上有翅膀的人才看的見別人的翅膀!當你展開雙翼,那翼下的和風,才有引領你飛向更大的天空與自由,才也有機會去安撫別人。雖然近幾年台灣壟罩著ㄧ股低氣壓,壓抑著我們,但你可知道過去在台東有一群來是瑞士的修道士,他們奉獻了他們的一生給台灣,而且是選擇遙遠的台東,甚至足跡遠到蘭嶼,陪伴著我們台灣,慰藉著我們的心靈,直到他們終老仍選擇安葬在台灣。透過他們的故事,也許當我們對生命感到沮喪的時候,可以讓他們的故事帶領我們再次獲得生命的靈感。


你擁有一雙看見美麗的眼睛嗎-凌宗湧



花陪伴著我們從出生到死亡,花能夠襯托我們的喜悅,也能安撫我們的脆弱。但現今居住在水泥叢林的我們,還記得如何去欣賞花的美麗嗎!大自然這些花草樹木的美麗,我們多久沒有用心去好好感受,去好好欣賞!凌宗湧認為我們的生活與花藝美學之間要和諧,最好的靈感就是大自然,但是一束花的美不應該是由金莎或是絨毛娃娃去襯托,花的美麗,是可以透過大自然中其他物品來展現的,而此時你才會發現,原來祂們的存在竟然能讓幫我們的生活點綴的如此的美麗。

但其實,大自然的美麗,並不需要我們告訴祂,祂們的存在不是沒有道理,只是我們忽略掉了,只是我們從沒有好好的用我們的眼睛去看祂們一眼。在台灣,我們被許多美好的花草樹木環繞著,但我們都認是祂們的嗎!


結語


你也許還沒感受到,但黃正銘老師和陳明章老師已經告訴我們,台灣擁有來自各方非常豐富的文化養分,在文化上我們要感到非常自信!但就在這兩天的盛會裡,台灣也出現一件新聞,有位即將臨盆的孕婦媽媽竟願意冒險出境,為了幫小孩圓一個連未來在哪都不知道的美國夢!但是這樣的做法,到底還是因為沒有一顆安定的內心!當你沒有『根』能夠抓穩你的心時,你如何去追尋你的夢想!

你是否也注意到前陣子台灣原聲教育協會到歐洲各大教堂和博物館巡迴分享我們台灣美麗的聲音!每當聲音一出現的時候、每首台灣的歌曲出現的時候,總能帶給我感動!我們台灣有太多美好的事物,但就如江振誠所說的:但很可惜我們還沒有連結在一起。很感謝 TEDxTaipei 團隊的用心,為我們挖掘台灣好的人事物,把這些發生在台灣的美好事物可以讓更多人看到,真的很棒。


如果舞者所散發的能量,必須在劇場的現場你才能感受的到,同樣的每位在 TED 講者在台上所散發出來的生命能量,也只有你在現場才會被他的真誠所感動。最後,我記得有人問火星爺爺為何他可以充滿故事?火星爺爺他說:選擇挑戰自己,你就會有故事!今年的年會發給每個人一顆黃球,它就象徵著蛋黃,而它正在等待你我的故事被孵化。




TEDxTaipei: 2015 Big Bang-會後心得(中)

作者:林伯涵



我因劇場而了解同理心-王小棣



過去有一次在反核四-五六運動的小聚會裡與小棣老師有接觸的機會,老師他話不多,就靜靜的坐在那裡,但一站起來講話,你馬上可以感受到他對生命的熱情,以及對社會的關懷。我再舉老師的作品《刺蝟男孩》為例,故事突顯的是我們社會上政治的荒謬,弱勢家庭中少年的徬徨與憤怒,但也呈現出少年內心的善良和學習自我認知的過程,故事中少年們如何透過這股力量去改變他的身邊環境。老師以他擅長的戲劇和劇場表達方式,讓大眾瞭解我們的社會有一群人的人生是這樣子成長的,希望大眾能更有同理心來看到我們的社會。

但是最近幾年老師覺得在這個社會上他聽不到對話,沒有溝通,這股焦慮深鎖在他的眉頭上,所以包含他在內的許多藝文工作者也紛紛走向街頭,與民眾一起面對這荒謬的體制,讓大眾產生思考,這樣的衝突目的不再輸贏,但這股破壞性的能量,將會是下一波社會進步的鑰匙。小棣老師他說:雖然我們弱小但是有力量,而在經歷過後,這絕對能厚植我們生命的厚度


考一百分的公民不是公民-黃益中



我們都是在國高中時就上過公民課了,公民考試大家都很會,但我國《憲法》規定國民年滿 20 歲,才可行使公民投票權。所以這告訴我們,這個社會要的不是一位很會考試的公民,而是需要每個人都當個好的公民。要做一名好的公民,那我們就要學會「思」與「辨」

外籍移工、樂生療養院、日日春、關廠工人、國道收費員、都市更新、大埔張藥房,每件事情是否覺得跟你遙不可及,但是,實上絕非如此,若沒有外籍移工,誰來幫我們照護家人和建設公共設施;你能想像樂生療養院阻擋了過去捷運想要蓋在順向坡的可能;日日春阿姨們的親身經歷,讓我們了解社會的眼光有多偏頗;關廠工人和國道收費員的遭遇可以讓你知道,你的工作多需要完善的法令來保護;都市更新和大埔事件更是讓全國人民知道我們多需要居住正義!而事實上,這些公共議題的浮現之後,再加上民眾上街頭的抗爭,是有讓政府做出改變的回應

黃老師除了是學校的公民老師以外,下了班另一個身分是台灣居住正義協會理事長,「巢運」的發起人之一,他認為居住正義這件事不是政治口號,應該是普世的價值,但現今社會的稅率制度卻是如此的不公平,以至於在台灣不炒房地產是笨蛋!這造成我們台灣一般年輕人根本買不起現今台北的房子,因此他們站出來告訴政府的失能,希望能化解社會上不平等的事情一再發生。為了讓我們擁有一個公平與正義的進步社會,我們不能再當一個旁觀者,而應該是要做為一位擁有思辨能力的公民


選擇你的人生-林昶佐



第一次瘋狂被閃靈的《皇軍》洗腦是在楊斯棓醫師在台北人本的那場反核思辨演講,後來才知道閃靈的創作圍繞在台灣的神話與歷史為題材,討論著台灣自我認同的問題,是獨樹一格的重金屬樂團。林昶佐說:18歲那年畢業典禮上,淚水不自覺得落下,因為回想過往,不知道自己在幹嘛!此後他揮別那無法自行做主的人生,他覺得接下來,一定要自己選擇自己的人生。

他選擇當搖滾巨星,而不是當男模。為了朝這個目標前進,林昶佐告訴大家「閃靈」在上台的表演方式需要很大量的體力,那他就決定每天早上7點一定要到游泳池報到,鍛練體能;需要錄音,就算當天聲音在差,還是堅持錄一句。因為若不做,什麼都沒有,但在對的道路上,就算只走一步,那都是進步!只要一點一滴慢慢的累積,這些努力都是你未來的能量。現在林昶佐決定要參選立法委員,這是在他原本的人生計畫外的新選擇,因為他想要參與台灣新政治的改變。


自學才能引起真正的興趣-謝政豪



過去的教育綁架了我們對學習真正的樂趣,造成所有的學習,只以考試為目的,而這讓孩子在求學過程中失去學習的動力。現在的政府竟然無視多數民眾的反對,要延長國民教育,堅決要讓我們的孩子一定要花 12 年,說這樣孩子更能找到興趣!除了這點很荒謬之外,你有沒有想過,當所有的知識都能從網路上取得的時候,老師就已不在是學生吸取知識的窗口,我們還需要課綱幹嘛?

所以在未來老師也好和媒體也一樣,應該做為"誘導"學習,而不在是傳遞資訊的角色了!謝政豪成立 Taiwan Bar 這個新媒體,其中一項任務就是要透過網路,以動畫方式陳述我們台灣的歷史,希望誘導孩童之間能藉由同儕的影響力,讓更多人知道我們的歷史,甚至是讓孩童在產生興趣之後,能夠自己延伸閱讀,重新找回學習的樂趣。 


網路群聚的影響力-翟本喬



過去有媒體公司為了要發展網路市場,花費上億元的成本,但曾幾何時隨著 iPhone 的出現、網路更普及、以及 Facebook 的盛行之後,幾乎人人自己就是媒體!大家表達意見的成本幾乎是"零",到現今媒體價值的「量」變了,連帶的「質」也變了。

為何公民 1985 能夠號召民眾,形成一股撼動政府的白色力量!為何 318 學運能夠讓 50 萬人上街頭,最後成功阻擋下黑箱服貿!網路所凝聚的力量,功不可沒!但這股力量的背後,是因為它讓人產生信服的價值,因為有價值,所以才有人做!透過網路,彼此串連而成為一群力量,當每個人再往下做延伸的時候,這個社會就是這樣慢慢地被改變




TEDxTaipei: 2015 Big Bang-會後心得(上)

作者:林伯涵

回想起張輝誠老師在《學思達》書裡有一段這樣的描述-祐生研究基金會的林俊興董事長他說:未來的菁英要領導和改變台灣,除了要有專業知識以外,你們還需要具備通識能力,所以要再多讀三千本書,但沒有這麼多時間,所以我來辦演講幫你們完成。若聽一位講者是一本書的話,今年我在 TEDxTaipei 年會上又多讀了32本書,而且每位講者都將他的生命最精華的部分灌注在18分鐘裡頭。消化完這兩天的故事之後,我把最令我感動的故事心得與您分享:




You can change the worldHorace Luke(陸學森)



陸學森過去曾經在Microsoft 旗下擔任過 Windows XPX-box等產品創意設計師、在 NIKE擔任過視覺設計、也在宏達電參與 hTC 智慧型手機等設計。他已經創造出許多傲人的經歷,但他仍然問自己一句話:「Have I done everything I can do !?」他說,未來人口數持續增加的趨勢下,在資源的使用上,只是會加速我們對環境的破壞,所以若讓能源的使用的方式從現在就做改變,譬如把目前交通工具的石化引擎改用電動馬達替代,這樣是否能為我們的環境做一點保護。而台灣,是個機車密度分非常高的國家,於是陸學森先從機車下手,創立gogoro 並研發第一台電動車。

雖然 gogoro 電動車目前在細部的系統和市場行銷上可能仍有他們需要克服的困難,但陸學森分享他過去在發想和創新的經驗:Never take “NO”for an answer. 但請注意細節;口語表達是一門說服力的藝術,學習傾聽、學習團隊合作,並且不要害怕失敗。最重要的是,這過程一定要確定自己快樂。


台灣應該重視能源問題-葉恭平



若以電動車來取代石化引擎是未來趨勢的話,那表示我們未來用電量絕不會減緩,在環保意識備受重視之下,聯帶著我們的發電方式,也絕對要改變。目前我們台灣最主要的發電方式仍是利用燃煤的火力發電方式,但葉恭平教授開場便告訴大家:人類因生活科技進步所需,而將埋在地下的碳挖出來當作能源使用,而造成這些碳又回到空氣中,這絕對不是好事情。而世界的趨勢是各國已經都投注大量資源研發再生能源,以及核能轉型的可能。葉教授提到:當世界第一的石油出口國都轉要發展再生能源的時候,那我們台灣更沒有本錢停頓不進

事實上,台灣絕對有發展再生能源的條件,要風,我們四面環海;要太陽,我們位置適當;要洋流,我們左右環繞。但為何我們再生能源發電的比例這麼低!另外,以安全的「釷」取代危險的「鈾」,是將來核能發電轉型的可能,因為釷在世界的含量遠大於鈾,而且100% 可用,最重要的是不會產生不可控制的核子分裂連鎖反應及福射外洩等問題。葉教授提到以釷為原料的核反應爐,早就已經有技術可以完成,目前已到商轉的階段。在會中休息時間與葉教授聊天的時候,他也一再提及台灣政府不應當把持我們全國能源的發展方向,必須立即做出改變!因為地球不是只有存在我們人類,還有許許多多的生物與我們共存,為了永續生存,我們不能持續破壞,應該要負責守護這個家園


誓死絕對要離開地球-吳宗信



誓死離開地球表面-是吳宗信教授與一群大叔的夢想,他們是一群正在引領國家科技發展的科學家,也是玩弄爆炸的藝術家。目前全球已經有 12 個國家有能力自己發射衛星上,我們台灣的科技和資訊發展到這個程度了,我們沒有理由在原地踏步不前。而過去台灣創造了這群人的過來,現在這群大叔將創造台灣的未來。

進入太空是吳教授團隊的夢想,然而擁有火箭載具是第一步,現在他們以混合式燃料取代過去的固態燃料,除了更安全之外,還擁有更多可控制的條件,而重點是全部的技術,他們團隊已經可以全部 MIT (Make in Taiwan),人才也已經到位,但就缺資金來完成我們台灣的太空夢,很顯然政府還不能察覺這項計畫的重要性,現在,有夢的大家,我們不能等了,正是我們可以一起實現的機會,一起參與這項計畫吧-ARRC 前瞻火箭

吳教授笑說:人們聽到他們在做火箭,要上太空,得到的回應都是:一群瘋子!回頭看我們的過去,我們台灣總是會隱約表現出害怕失敗的心態,而不敢做夢,所以產生老二哲學、代工文化。但人若沒經歷過失敗,怎會知道成功的滋味!一項上太空的計畫,吳老師的團隊整合了電子電路、通訊設備、工業機械設計等系統,他說:一個國家的進步就在於系統整合的能力。而這也是江振誠所提到的-台灣有太多好的人事物沒有聯結在一起!假若我們的團隊、技術、熱情都有,那我們台灣確實值得更好。


過的了三關才能成大將-莊淑芬



人生的長廊上,沿路你會有經過許多道門,人生要精彩,你要試著推開三道門,門的後面無論好或壞,自己要去承受與改變。現在的莊淑芬,在業界的傲人成績無人不知,但在過去,他也曾做過最小最簡單的工作內容,他這麼說:工作機會再小,都不要放棄,你也許只是因為現在的位置讓你看不到背後的寶藏。

當天莊淑芬發給每位一張人生財富 ATM 提款卡-And, Target, and Morals!在未來我們要學習跨界聯結(And 的概念),並且要記得放下身段與聆聽;再將這些聯結整合成「線」再進而成「面」,往更高的目標前進(Target);最後,你仍要保有自己的品德(Morals),它就是你的口碑,注意大目標中的小細節,要求質與量並重,同時永不自滿,才能為自己保持高度,打造深度。


一定安全-張申朋



張藥師感嘆現今醫療人員的專業,有時在病人眼裡,根本比不上充滿感情地下廣播電台(老柯)。一位打零工的阿婆每天只賺一百塊錢,因為廣播電台的廣告,他竟然願意花錢去每一罐 3000 元但內容物完全不明的保健食品,相信吃了可以顧腎!聽起來很誇張,但在另一頭,會來醫院看病的病人,同樣也是需要注意,張藥師舉例:領藥櫃台和銀行櫃台同樣都是櫃台,我們去銀行領錢,我們都會清點正確再離開,但為何在領藥櫃台前,病人總是沒有清點的耐心!用藥的安全需要每個人的重視,你現在也許健康不用吃藥,但你會有家人需要吃藥,所以擁有正確的用藥知識,才能防止病人誤用藥。最後請記得:生病找醫師,用藥找藥師

也許你會想 TED 年會演講全數會上網分享,幹嘛還要付費到現場去聽,但真正來過現場你才會知道,有許多你坐在電腦前,永遠不會遇到的事情會發生,當天我不是坐在講者區,但我旁邊坐的就是張申朋藥師!因上次 OPEN MIC 已聽過他精彩的演講內容,在台下我偷偷問他,這次會不會加入新的內容,但我問出之後,有點後悔,因為很怕造成張藥師的緊張,若有的話,張藥師跟你說聲抱歉。但張藥師當天演講從那不起眼的紙箱裡倒出一堆藥丸的時候,現場有許多人都發出訝異而倒抽氣的聲音喔!可想而知,真的有太多人不知道在健保制度下,我們是怎麼浪費這些醫療資源。


破除火場三迷思-蔡宗翰



你是否在火災時會選擇躲進廁所?你是否在火災現場無法往下逃生時,會選擇往上逃生?你是否會用濕毛巾捂住口鼻在濃煙中竄逃?若三個問題,你都答 Yes!,那你就死定了!過去火災現場,頭號殺手都不是火,而是「濃煙」若遇小火且已無法撲滅,請立即逃生;若是大火濃煙四竄,請務必不要躲在塑膠門後面(不耐熱),請躲在有堅固的門和對外的窗的空間裡,等待救援

在火災現場到處難以預測,消防人員絕不是不怕火煉,他們的裝備也有一定的耐熱極限,而別忘了他們也是和我們一樣是有家人的平凡人,但他們選擇大家往外逃的時候,他們反而是往裡面衝!若民眾能記著住這兩句話:小火快逃,濃煙關門!這絕對能提高獲救的機會,以及最重要的-我們也能幫消防人員減低暴露於危險程度!
另外,當天還有兩位從 OPEN MIC 決賽脫穎而出的講者-龔建嘉獸醫師和張進益牧師,心得可看這篇:TEDxTaipeiSalon: OPEN MIC 好點子開麥 – 會後心得

(龔建嘉獸醫師)

張進益牧師與大改樂團)



東港人不能不知東港事

作者:林伯涵

出門在外,才知家的方向


東港迎王祭典在我小時後的印象就是持續好多天的鞭炮聲、華麗的神轎以及熱鬧陣頭可以看,完全不知道這項在東港已經百年相傳的文化習俗的意義到底是什麼!而書讀越多離家越來越遠,對這個祭典的重視程度便更加淡薄。但在博士班的求學路程中我發現,除了實驗之外,這條路上會有很多自我獨處的時候,而這也是省思與自我認同的時候。在看過陳武男導演的《魯笠》以及鄭有傑和勒嘎舒米導演合導的《太陽的孩子》之後,總覺得每個人都要試著問自己-你從哪裡來

而我是來自東港的孩子,我的家鄉三年有一科迎王平安祭典,老一輩的人說,時間一到,出門的東港人一定要回來,這是我們的使命。過去我不太重視,但今年我回家了。



一頂魯笠,一世承諾



東港過去是以聚落角頭發展方式擴展,才逐漸形成現今看到的樣貌,而角頭的分布到現今依然保留著,主要有七角頭:頂頭角、下頭角、頂中街、下中街、安海街、崙仔頂角、埔仔角。有一說法早年小琉球也是一個角頭,但因為迎王祭典時間落在寒露與霜降之間,這也是秋颱侵台最旺盛的時段,若要渡船來東港參加迎王,風險太大,故後來退出便由埔仔角頂替。在每三年一科的迎王祭典裡,七角頭透過抽籤決定祭典中七個職務由誰負責,這七個職務主要包括:大千歲、二千歲、三千歲、四千歲、五千歲、中軍府以及東隆宮-溫王爺。七角頭分配到的職務各有所職,完全依循古禮維護著整個祭典的中心思維。七個角頭的轎班衣也搭配七種配色:金黃(大千歲)、粉紅(二千歲)、墨黑(三千歲)、翠綠(四千歲)、銀紫(五千歲)、珠白(中軍府)以及靛藍(溫王爺),在祭典活動裡,總是充斥著七彩顏色穿梭在東港鎮內,這是國內其他傳統文化祭典上比較特別的一環。

在整個迎王祭典的活動裡,共有十三個程序要執行:七角頭職務抽籤、中軍府安座、建造王船、進表、設置代天府、恭迎王駕-請水、過火、祀王及參拜敬王、遶境祈福、王船法會、遷船、宴王、送王-燒王船。個個環節皆依循古禮,整個鎮內祭典氛圍濃厚且紮實。

請水儀式開始直到送王為期七天,轎班是七角頭的人力來源,一位轎班人員擁有一頂魯笠,它代表著對王爺公(東隆宮-溫王爺)的誓忠,也是王爺的腳力。一但在轎班冠上了名字,你就要一生一世奉獻給溫王爺,三年一到,自動回到自己的角頭協助,並且每個轎班都各司其職。然而若上一輩過世之後,要撤換轎班名冊上長輩的名字,必需要由其兒子或家中其他男丁來頂替。所以魯笠也象徵著傳承,是東港人對溫王爺永遠的敬意。但近幾科祭典活動,轎班人數銳減,後來演變成若有意願幫忙的鎮內青年,角頭也都給一套轎班衣,但不會給予魯笠,除非你向王爺承諾。

出外東港人,迎王絕對要回來



迎王期間東港碼頭停滿漁船,出外的漁船此時一定會全部想辦法回來。老一輩的轎班都會說:出外東港人,沒回來過年沒關係,但迎王絕對要回來,就算船不能回來,坐飛機也要回來。這或許讓外地人無法理解為何我們這麼熱衷,可是在我們的眼裡,整個祭典不只是鑼鼓聲響迎熱鬧的傳統技藝表演而已,我們心中都明白,這是一個平安祭典,希望聖臨的代天巡狩大千歲們能將東港鎮內消災解厄、和瘟押煞。

日夜辛勞奉王爺,無怨天不尤人,僅求風調雨順平安過日


歡喜做,甘願受。這是祭典活動中每個轎班的感受,而且有趣的是,同一個角頭的轎班裡面,也許有些人彼此有點陌生,但為了王爺公,為了協助整個活動能完成,大家總能齊心協力,一起面對並完成。這也是整個活動中很令我感動的地方,所以若你想要找能團隊合作的工作夥伴,東港人絕對是最佳選擇。


我記得在最後一天,送王那一個晚上凌晨2點王船一到海邊的時候,各轎班早已累得可以倒地就睡著,但每個角頭仍然要派出轎班人力,協助豎立船桅和搬移天庫(給神明的金紙)到船身旁,且這一切必須在溫王爺指定的時程內完成。在凌晨3點多的時候,天庫還搬不到一半,也沒有任何一根船桅立起來,看著現場有過半數年紀都超過 50 歲以上的轎班老前輩在忙上忙下,看了你真的會感動。

當下實在需要非常多的男丁幫忙,現場廣播徵求志願男丁來幫忙。不是轎班的我,終於有機會下去幫忙,剛開始一位轎班前輩非常擔心時程來不及,嘴巴一直唸說:這些又沒多少,要是我們崙仔頂的轎班全部過來弄(當時崙仔頂角的轎班因為離天庫位置有點距離),很快就能搬完了,哪需要拖著麼久。直到後來很多民眾過來一起幫忙之後,他才放心而一直跟大家道感謝,當下我也不知到哪來的靈感,我回他說:「你們七角頭忙碌一個禮拜了,我們只是為王爺公出最後一份力而已」。前輩回說:「你說這樣也有道理」。最後大家終於在凌晨5點合力完成所有現場工作,準時燃炮送王上天河。一個活動要成功,總結還是要回到人的身上,這時又讓我想起在《魯笠》片中,一位前輩說:萬事都屬人為,人如果要做,什麼都能做得很好。


現在想起來,當時的對話還會讓我心頭暖暖,心中充滿微笑。當下我真的覺得能幫上一點小忙真的非常開心,這科迎王我也有為溫王爺服務。當時內心的那股叫我要這樣做的衝動,我想是來自被兩個人感動到的,一位是我的叔公(他前陣子小中風,現在坐輪椅,但仍堅持要參與這科迎王),一位是下圖那位在涼傘下低著頭睡著的年輕人!他是我的阿弟阿-林伯彥,他雖然穿崙仔頂角的轎班衣,但沒列入轎班名冊,所以沒有魯笠,但他為了這次迎王祭典,跟上班的公司請了足足一個禮拜的假,幫王爺公拿了七天的涼傘(東港真的有許多朋友都是如此的投入迎王祭典)。最後送王一刻,體力負荷不了,在等待的時間裡,坐著就睡著了。看到這一幕之前,老實說原本我凌晨3點就想要離開了,因為也不是轎班也不能幫忙,剛好這時現場徵求男丁幫忙,才讓我也能奉上小小力量。


偃旗息鼓,相約三年後



代天巡狩大千歲為東港賜福解厄,在最後送王的儀式中,是有象徵著把不好的人事物一併帶走,故在時程一到,起錠鳴炮後,立即偃旗息鼓,神轎全部關燈、不准放鞭炮,就是怕又有惡煞置留。此時所有轎班都會脫下魯笠、卸下腰巾,表示任務結束,然後靜靜的離開海邊。

王船能遷移到海邊,必須要大家團結合作一起拉繩才能動,而那條金繩牽連著七角頭彼此,同時也緊繫著全東港人的心,送王之後平安祭典也在此畫下句點,大家各自回到自己的工作崗位,相約三年後再見。

最後我實在忍不住要提一下,喜歡攝影的朋友,大家都喜歡站在最好的角度,為經典的時刻留下記憶,但請保持對現場的其他人以及在地文化的尊重,也請不能把一切視為是表演。在多元文化的臺灣,有著各方傳統文化技藝,各自都有象徵的意義,而同時也會有一些禁忌存在,我們必須做的就是尊重當地文化習俗。

三年後東港迎王平安祭典,歡迎大家一同前來感受東港人敬天的精神,以及團隊合作互相扶持的感動。


這幾天自己想了一些台語順口溜,供大家一起欣賞:

王巡

七角頭抽籤字,接領王爺公指示
架龍骨造王船,安座中軍府監巡
進天表邀請文,代天巡狩聖駕臨
迎大王請水路,領過焰火震八方
鑼鼓聲熱鬧陣,騎乘王馬來巡視
祈風調望雨順,守護民安生活穩
鞭炮聲送上天,期待三年再相見


延伸閱讀:
陳武男導演《魯笠》
《東港迎王》木日水巷人文空間發行